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Centrada na «natureza sacramental da Igreja»: «Conciliariedade e sinodalidade»
Com a participação de 30 delegados católicos e 30 ortodoxos, começaram nesta segunda-feira, em Ravena, as sessões de trabalho da X Assembléia plenária da comissão internacional para o diálogo teológico entre a Igreja Católica e a Igreja Ortodoxa em seu conjunto.
O encontro começou com a oração das vésperas, que foram presididas, na estupenda Basílica de São Apolinário, por dom Giuseppe Verucchi, arcebispo da cidade.
Nesta terça-feira pela manhã, as sessões de trabalho começarão no antigo cinema Corso com um ato aberto ao público. A seguir, as reuniões continuarão durante toda a semana a portas fechadas.
O encontro concluirá no domingo 14 de outubro e deverá ser publicado um comunicado.
O documento que será analisado pela Comissão tem como título «Conseqüências eclesiológicas e canônicas da natureza sacramental da Igreja. Conciliariedade e sinodalidade na Igreja».
Isso já deveria haver sido analisado no programa concordado em Patmos-Rodas em 1980, quando aconteceu a primeira sessão desta Comissão. Suspendeu-se para enfrentar questões relativas às relações da Ortodoxia com as Igrejas Orientais católicas após a queda dos regimes comunistas na Europa Oriental.
A Comissão havia interrompido suas reuniões durante seis anos por causa de divergências sobre esta matéria, até a reunião que aconteceu no ano passado em Belgrado.
Os presidentes da Comissão são o cardeal Walter Kasper, presidente do Pontifício Conselho para a Promoção da Unidade dos Cristãos e Sua Excelência Ioannis, metropolitano de Pérgamo (do Patriarcado Ecumênico).
Ao receber em uma audiência de dezembro de 2005 os membros desta Comissão, Bento XVI lhes disse: «Nesta nova etapa do diálogo, é preciso examinar juntos dos aspectos: por um lado, eliminar as divergências que subsistem e, por outro, ter como desejo primordial fazer todo o possível para restabelecer a comunhão plena, bem essencial para a comunidade dos discípulos de Cristo, como sublinhou o documento preparatório de vosso trabalho».
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18 de Outubro 2007
Dou graças a Deus por estar vendo e companhando este diálogo entre irmãos, e como irmãos temos o mesmo Pai e a mesma Mãe, “theotokos”, na minha infinita ignorância penso que o entendimento final deve obrigatoriamente ter passado pela nossa Santa Mãe de Deus, e rezo, acima de tudo, para ainda nesta vida, louvar a Deus pela única Igreja de Jesus Cristo. Tenho certeza de que em Cristo estamos unidos, no coração dEle nunca houve separação alguma.